NFT, amirite ?
*tonnerre d’applaudissements*
Très bien, installez-vous.
Je n’ai jamais été un amateur d’art. Mon hypothèse par défaut est que chaque fois qu’une œuvre d’art s’échange pour une somme substantielle, il y a du blanchiment d’argent en jeu. Il y a une série Youtube qui explique pourquoi historiquement Grand art est tellement génial. Celui de Michel-Ange David a été sculpté dans six tonnes de marbre – ok, cela a demandé un certain effort. Léonard de Vinci a disséqué un tas de cadavres pour déterminer les muscles du visage. Mona Lisa sourit ou fronce les sourcils selon l’endroit où vous vous concentrez. D’accord, c’est plutôt sympa.
C’étaient des explications de deux minutes, maximum. Autrefois, une œuvre d’art pouvait convaincre quelqu’un de sa valeur en étant réellement bien. Les œuvres d’art étaient achetées pour leur consommation personnelle, de la même manière que l’on achèterait une plante d’intérieur ou une courge décorative.
Dans les années 1920, AW Mellon était secrétaire au Trésor américain et troisième personne la plus riche du pays. Lorsque les Soviétiques eurent besoin de capitaux étrangers pour financer leur plan quinquennal, Mellon négocia secrètement l’achat de vingt-trois chefs-d’œuvre du musée de l’Ermitage à Leningrad. En vendant au secrétaire au Trésor américain, les Soviétiques ont obtenu des liquidités supplémentaires ainsi qu’une politique commerciale favorable là où ils étaient auparavant confrontés à un embargo. [1].
Mellon a alors profité de l’occasion pour créer l’AW Mellon Educational and Charitable Trust. Plus tard, chaque fois qu’il avait besoin d’une déduction fiscale, il « faisait don » d’une œuvre d’art à la fiducie caritative. Les peintures n’ont jamais quitté les murs de ses maisons, mais cela n’a pas d’importance : Possession avait été découplé de possession.
Nous avons parlé ici du découplage de la fonction monétaire [2]. Dans les premières cultures, les sociétés aux ressources limitées exigeaient que les objets remplissent plusieurs rôles. Les perles de coquillage étaient une démonstration de richesse ET une réserve de valeur ET un moyen d’échange ET une unité de compte. À mesure que la civilisation progressait, les personnes et les objets acquéraient un degré plus élevé de spécialisation. Aujourd’hui, les objets que nous utilisons pour stocker de la valeur (actions et obligations) sont différents des objets que nous utilisons comme moyen d’échange (crédit). Et personne n’utilise l’argent physique pour afficher sa richesse, à l’exception peut-être des musiciens de rap.
Au cours du siècle dernier, l’art possession s’est spécialisé comme outil de préservation du patrimoine. De nos jours, les milliardaires n’ont même pas besoin de faire don d’un tableau entier pour bénéficier d’une déduction forfaitaire ; ils peuvent donner une fraction de leur propriété – juste assez pour maximiser la limite IRS de 60 % du revenu brut ajusté.
Pourquoi l’art moderne est-il si merdique ? Parce que le visuel cette pièce n’a aucun rapport avec l’objectif principal du blanchiment d’argent. Tout autre chose que des éclaboussures de peinture sur toile est tout simplement un effort inutile.
Et peut-être que la merde est le problème. Si la possession d’œuvres d’art s’est spécialisée en tant qu’instrument financier, le support physique s’est spécialisé en tant que test idéologique destiné à dénoncer les mauvais penseurs. C’est comme un rituel de type empereur : des vêtements neufs. Si vous n’augmentez pas le prix d’un Pollock, vous ne méritez peut-être pas de venir à Davos. Le test n’est efficace que si le tableau est totalement stupide.
Voici une vidéo d’une ONG qui enseigne l’art conceptuel aux femmes post-talibanes en Afghanistan. (Vos impôts ont payé cela !) C’est important. Une fois que vous aurez adopté la conviction qu’un urinoir est l’incarnation des beaux-arts, alors seulement pourrez-vous être sûr de participer à une démocratie libérale.
Les NFT ne sont pas si innovants ; ils sont simplement plus explicites sur le découplage de l’affichage visuel de la fonction financière. Il n’est pas surprenant que Christie’s et le Museum of Modern Art aient adopté le crypto-art. Écoutez, vous pouvez même définir votre avatar Twitter sur un NFT en signe d’allégeance. Vous n’obtiendrez pas de feuille de conditions d’a16z sans une.
Références :
1. Noé Feldman. Scorpions, 2010.
2. Bitcoin comme affichage de richesse
En rapport
Share this content: