C’est la perspective de l’individu souverain qui semble le plus trouble l’État-nation aujourd’hui. Cette étrange perception de la menace a été la croissance d’une généalogie politique qui, dans les générations depuis la révolution américaine, est de plus en plus assimilée à assimiler l’État à la société tout en constellant l’individu comme l’ennemi des deux. Cette équation aurait été profondément déconcertante pour les fondateurs de la République américaine, qui a appelé un nouveau projet national précisément pour empêcher les abus d’un overclassage prédateur et prédateur – une aristocratie – qui se détenait le gardien légitime, à perpétuité, du sort et du meilleur intérêt d’un peuple. La question politique animée les fondateurs de l’Amérique était donc: comment un peuple peut-il se produire sans créer de classe héréditaire de gouverneurs? Comment peut suffisamment tensionsinon conflitrestez entre l’État et la société que l’état de droit est préservé sans devenir une prison?
Les fondateurs ont conçu une solution ingénieuse à ce problème basé sur une prémisse révolutionnaire: que les droits de l’individu, et non ceux de l’État, sont fondamentaux pour une société libre.[1] En d’autres termes, les gens ont des droits; Les gouvernements n’ont pas de droits. Les gouvernements ont des pouvoirs, mais seulement Ces pouvoirs qui leur sont explicitement délégués par les personnes qu’ils représentent. Autrement dit, les gens ont la totalité des droits énumérés et non énumérés, tandis que l’État n’a que ces pouvoirs explicitement énumérés. Toutes les mesures prises par les agents de l’État en dehors de leurs pouvoirs énumérés sont une usurpation des droits du peuple. Le peuple doit protéger ces limites explicites et peut reprendre les pouvoirs énumérés de l’État à tout moment.
En d’autres termes, les fondateurs américains ont inversé les hypothèses politiques dominantes dans leur monde culturel: ce ne sont pas les gens qui devaient prouver qu’ils méritaient des droits, qu’ils étaient innocents avant la loi, ou qu’ils s’étaient effacés des obligations héritées envers l’État. C’est plutôt l’état qui portait le fardeau de la preuve: qu’il était digne de confiance; qu’il avait le pouvoir de prendre une mesure particulière; que toute personne ou entité était coupable en vertu de la loi; ou que ses pouvoirs de guerre devraient être exercés avec le sang et le trésor du peuple. Concrètement, cela signifiait que pendant l’ère de la Convention constitutionnelle américaine, lorsque le débat entre les fédéralistes et les anti-fédéralistes faisait rage, un consensus formatif est apparu que l’État américain n’aurait aucun pouvoir, pas d’argent à part, et aucune armée à part. La Constitution américaine a stipulé que toutes ces choses seraient effectivement prêtées par le peuple, chez qui la vraie souveraineté résidait.
Mais les choses ont profondément changé depuis que la Constitution a été ratifiée. Non seulement l’Amérique a établi une armée permanente rapidement par la suite; Cette armée s’est engagée dans une guerre presque incessante – sur une centaine de conflits à la fois étrangers et nationaux, déclarés et non déclarés – depuis ce moment. Alors que la plupart des Américains aujourd’hui connaissent probablement les conflits à grande échelle dans lesquels leur nation a participé – la guerre révolutionnaire, la guerre civile et deux guerres mondiales, par exemple – elles seraient probablement surpris par la majorité des guerres dans lesquelles les États-Unis ont été impliqués. Au cours du XIXe siècle, ces guerres ont été combattues principalement contre les tribus indiennes américaines dans le cadre de la poussée de coloniser l’Occident, tandis que au cours du XXe siècle, ils étaient principalement menés contre les mouvements socialistes et communistes du monde entier. Les conflits du XXIe siècle, à leur tour, ont été poursuivis en vertu de la bannière de la guerre contre le terrorisme et, plus récemment, de la confinement des nations adverses. Bien que la Constitution accorde au Congrès le seul pouvoir de déclarer la guerre, dans la pratique, le Congrès n’a déclaré que la guerre dans quelques conflits majeurs: la guerre de 1812, les guerres contre le Mexique et l’Espagne, et les guerres contre des belligérants particuliers dans les première et deuxième guerres mondiales. Les autres ont été menés par une certaine forme d’action unilatérale des cadres, que ce soit par décret présidentiel ou par la détermination des officiers militaires.
Tout comme le gouvernement américain semble maintenant avoir sa propre armée, il semble avoir son propre argent. En 1913, le Congrès a adopté le seizième amendement, ce qui lui donne le droit de percevoir des impôts sur le revenu permanents sur le peuple américain; Les taxes successorales, les taxes sur les cadeaux, les impôts sur les gains en capital et les impôts sur les sociétés ont suivi peu de temps après, tandis que d’autres formes de fiscalité permanentes ont été introduites au cours des décennies qui ont suivi. Cet argent est depuis devenu largement appelé «recettes gouvernementales» plutôt que «l’argent du peuple». Mais le gouvernement fédéral ne limite pas ses dépenses à l’argent du peuple; Il emprunte plutôt beaucoup, soutenant un état administratif en ballon dont les agences sont si nombreuses et mal définies qu’il n’y a pas de référence faisant autorité pour exactement combien il y en a. Le Federal Register, le Registre fédéral en ligne, le Manuel du gouvernement américainle Source Book of States Or agences exécutivesl’agenda unifié des actions réglementaires et dérégulatrices fédérales, FOIA.gov et USA.gov répertorient toutes les nombres et définitions très différentes des agences.[2],[3] Ces agences fonctionnent à la fois comme des organismes de réglementation et d’application des règles, s’effondrer les trois branches du gouvernement (législative, exécutive et judiciaire) en une dans leurs propres opérations. Cela élimine les contrôles et contrepoids que les auteurs de la Constitution ont mis en place pour contraindre le pouvoir de l’État, soumettant le peuple américain à un fourré de lois croissant qu’ils n’ont pas participé à la fabrication et n’ont aucune capacité électorale à modifier ou à abroger. En conséquence, une illusion est créée que le gouvernement a son propre pouvoir.
Mais alors que les conflits militaires, la fiscalité et la règle bureaucratique sont toutes des manifestations visibles du pouvoir de l’État, elles sont sous-tendues par une plate-forme qui semble si normale et omniprésente aujourd’hui qu’elle passe en grande partie inaperçue: un système financier dans lequel les banques centrales émettent et gèrent l’approvisionnement et le prix des devises fiatales non réédevables. Ces devises servent d’argent de base que les banques commerciales, à leur tour, utilisent comme des actifs de réserve pour faire des prêts. Les banques commerciales et les banques centrales du monde entier forment un réseau d’intermédiaires financiers qui partagent entre eux des informations sur chaque transaction qui passe par leurs réseaux – qui est également partagé avec les militaires, le renseignement et les agences de police des gouvernements et des organisations intergouvernementales dans le monde. Le regard du gouvernement sur l’activité économique de chaque personne et organisation partout dans le monde n’est effectivement pas contraint par toutes les lois ou dispositions constitutionnelles concernant la recherche et la saisie des actifs. Cette alliance entre la puissance bancaire et le pouvoir de police s’est déroulée au début du XXe siècle dans ce que l’on peut appeler la révolution des banquiers – une révolution dans le succès que peu de gens savent que cela s’est produit.
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[1] Le projet original de Thomas Jefferson de la Déclaration d’indépendance se lis & indépendant [emphasis added]qu’à partir de cette création égale, ils tirent des droits inhérents et inaliénables, parmi lesquels sont la préservation de la vie, et de la liberté et de la poursuite du bonheur. » Voir Thomas Jefferson, «Image 1 de Thomas Jefferson, juin 1776, brouillon de la Déclaration d’indépendance», Library of Congress, https://www.loc.gov/resource/mtj1.001_0545_0548/?sp=1.
[2] Clyde Wayne Crews, «Combien d’agences fédérales existent?» Forbes5 juillet 2017, https://www.forbes.com/sites/waynecrews/2017/07/05/how-many-pederal-agences-exist-we-cant-drain-the-swamp-until
-Nous savons /? sh = 535830391aa2.
[3] Molly Fischer, «Qu’est-ce qu’une agence fédérale?» Répertoire de l’agence fédérale, Louisiana State University Libraries, 28 mars 2011, https://web.archive.org/web/20130518150541/http://www.lib.lsu.edu/gov/fedagencydef.pdf.